Mundial, domingo en Doha, Argentina-Francia, para (re)escribir la historia del fútbol

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Lleno, harto, perezoso y borracho, todo al mismo tiempo. Así luce Doha después de dos días de semifinales de la Copa del Mundo. En la Corniche, que la FIFA ha convertido en su patio de recreo, solo hay unas pocas decenas de transeúntes al final de la mañana. Incluso el muecín parece llamar a los fieles al rito de la oración en voz baja, como si él también fuera parte de los 50.000 (en el estadio, pero otros tantos en las calles y callejones) que se soltaron para darse prisa. Marruecos con intensidad y un duelo desafortunado ante los franceses (ellos, si son los vigentes campeones, por eso nos recordaron a todos aquella noche el estadio Al Bayt).

Esta jornada de descanso es imprescindible (de hecho, el viernes no hay partido, pero volvemos a empezar con las ruedas de prensa de los marroquíes y los croatas, que luchan por el tercer puesto en la final del sábado), para recuperar el aliento, arreglemos, dejemos a un lado las emociones y los pensamientos y recarguemos nuestras baterías frente a la última lágrima, el último desafío, el que traerá el juicio final, barriendo el campo de la hipótesis y la posibilidad, separando claramente al vencedor del vencido . ¿No es la poesía, según la estética del antepasado del romanticismo inglés, William Wordsworth, «emociones recogidas en el silencio»? En ese momento, el Islam y Occidente estaban (todavía) chocando en los campos de batalla, intersecándose a lo largo de las rutas comerciales terrestres y marítimas del mundo, entablando un diálogo explícito y secreto, como dos caras de las mismas monedas, diferentes pero casi imposibles. . opuestos

Así que no sorprende que los turistas occidentales, en particular, suban los escalones bordeados de fuentes del Museo de Arte Islámico de Doha, miren a través de West Bay desde el promontorio en el que se asienta, pero se demoren (sí, nos quedamos (después de hacer cola en la entrada) encantados y intrigado por el redescubrimiento de la experiencia compartida que está ligada a la memoria arquetípica.Basta pensar en la visión que se precipita desde este promontorio y estos pabellones y galerías a Mesopotamia, Bagdad, Irak, por supuesto, la cuna de la civilización, pero también las utopías culturales y arquitectónicas luego abrumado por el régimen de Saddam Hussein, y tomado y sufrido por las guerras.Piezas de historia para releer, revivir, reescribir.

Como este nuevo capítulo -en la prosaica historia del fútbol- que escribirán Argentina y Francia, sin embargo, irán juntos el domingo en el Lusail Stadium. Por otro lado, en el Islam, ¿no es precisamente a través del arte de la escritura y la caligrafía que lo divino se manifiesta en la historia humana? ¿Y no fue acaso la mano de Dios la que le dio a Argentina el título mundial mexicano en 1986? Esta vez, otras manos podrían poner sus manos sobre ese trofeo. Y si fueran las del capitán francés, el portero del Tottenham Llorris, serían las primeras en la historia del fútbol en levantar dos veces este trofeo (ya que el capitán de Rusia 2018 también lo dirigió). Una nueva historia aún por escribir, a lo largo del delgado horizonte que separa el cielo del mar aquí en Doha.