Hallan entierro en forma de canoa en la Patagonia

El esqueleto de una joven fue encontrado a 1,3 metros de profundidad en una estructura de madera en forma de canoa en la Patagonia argentina. El sitio arqueológico de Nuevo Antug, ubicado en una zona de bosques andinos y lagos, también arrojó un tipo de cerámica muy particular, que es el uso funerario más antiguo que se conoce hasta la fecha.

En cuanto al entierro en sí, fechado hace unos 850 años, es el ejemplo más austral y el primero descubierto en Argentina. Entierro del cuerpo del difunto en un wampoo – pequeña canoa – debía ayudarlo en su último viaje. Plazo wampoo proviene de la sociedad mapuche», sigue siendo social y culturalmente influyente hoy en Chile y Argentina », presenta Alberto Pérez, primer autor de este nuevo estudio realizado junto a sus colegas arqueólogos de Universidad Católica de Temuco (Chile). El hallazgo del equipo extiende el área de influencia de los ancestros mapuche desde la vertiente occidental de los Andes hasta la vertiente oriental…

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Un entierro en forma de canoa: el primer entierro wampoo de Argentina

Las cerámicas dispuestas junto al rostro del difunto sorprendieron a los investigadores por la presencia de un chorro. » Esta es una característica inusual en este momento. Por lo demás, la forma y los diseños de esta cerámica son propios de la cultura de El Vergel, que precedió inmediatamente a la de los mapuche. «, explica Alberto Pérez. Y no es casualidad que el científico conozca tan bien a los ancestros mapuche. De hecho, se encuentran entre las pocas sociedades nativas americanas que sobrevivieron a la colonización española. Gracias al registro material, constituido principalmente por cerámica, se han caracterizado bien los rituales de los antepasados, ya sea la cultura Pétrin -principios del siglo IV- o El Vergel -siglo XI. Rituales que siguen vivos hoy en día en la sociedad mapuche, aunque su forma haya tenido que variar debido a la intolerancia religiosa y las leyes no mapuche.

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funeral wampoo la más antigua hasta el momento data de alrededor de 1350, en el municipio de Padre Las Casas, en las afueras de Temuco, donde trabaja Alberto Pérez y sus asociados. de wampoo en cuestión, en realidad sólo quedó una huella impresa en los sedimentos. Otros ejemplos más recientes, incluso poshispánicos, se han atribuido a prácticas modernas derivadas del catolicismo. la wampoo luego representó un ataúd y tomó el nombre de trofeo. » Más cementerios en Wampo-trolof siglo XIX siglo fueron excavados. Pero New Antug es radicalmente diferente, con muchos artefactos náuticos, incluida la famosa canoa de un solo asiento. », anuncia el arqueólogo. Hasta ahora se creía que los antepasados ​​de los mapuche intercambiaban materiales con las poblaciones del este de la Cordillera. A partir de ahora se comprobó que formaban una sola y misma entidad cultural distribuida en los dos lados de la cordillera y compartiendo el mismo sistema de creencias.

wampoo : ¿cómo hacer el barco del último viaje?

Sin embargo, los arqueólogos aún no tienen información detallada sobre la realización de las ceremonias funerarias en ese momento. “Entre los mapuche actuales, duran semanas y reúnen a mucha gente en torno a grandes banquetes, mientras toda la parafernalia relacionada con el ritual es vigilada de cerca por especialistas llamados ‘machis’. pero de donde wampoo ? pregunta Alberto Pérez. Las huellas escritas indican que su construcción tuvo lugar en la ocasión específica de un entierro. Luego, los artesanos cortan el tronco de un árbol en dos (a menudo un tronco de Neuquén), antes de ahuecarlo mediante la acción del fuego. Sin embargo, es posible que en un pasado más lejano se usaran ciertas ceremonias wampoo utilizado por primera vez para la navegación. Quizás para probar su confiabilidad antes de su viaje de 4 años con los difuntos al destino final de las almas, ubicado al otro lado del mar.

La ceremonia de entierro terminó con la colocación del cuerpo en una de las partes huecas del tronco, previamente rellenado con caparazones de moluscos. Luego, la cara y los antebrazos del difunto se impregnaron con un tinte rojo antes de colocar un recipiente con forma de botella a la derecha de su cabeza. En ocasiones se cerraba todo por el segundo lado del maletero, sin que esto fuera obligatorio. Ver por ejemplo el caso del sitio New Antug. Para Alberto Pérez, el trabajo realizado por sus compañeros y por él mismo invita a seguir reflexionando sobre las excavaciones arqueológicas: “no debemos dudar en repensar los descubrimientos anteriores y posiblemente tener nuevas interpretaciones de las evidencias que ya existen”.

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