LGBTQIA +: El nuevo trato en la ciencia

texto de Mathieu Byblos

La ciencia siempre ha operado dentro de un marco heterogéneo y sin cuestionar el uso de pares conceptuales de hombre y mujer y hombre y mujer, pero las cosas están cambiando rápidamente, con todo tipo de implicaciones para los científicos. Este fue solo uno de los muchos temas cubiertos como parte de la “barra de ciencia” en el programa. años luz autorizado LGBTQIA + ¿Cuál es tu género?Celebrada en el bar L’Barouf de Montreal.

La bióloga de la Universidad de Montreal, Sophie Breton, citó ejemplos de las ciencias de la vida. “En la naturaleza, se ha creído durante mucho tiempo que, dado que en la mayoría de las especies animales tenemos individuos machos y hembras separados y que esta reproducción es efectivamente macho-hembra, la determinación completa del sexo estaría profundamente arraigada en la genética, con genes altamente conservados. Excesiva fácilmente reconocible de un tipo a otro.

Pero es todo lo contrario de lo que observamos: existe una gran variedad de sistemas de determinación del sexo. Algunos están determinados completamente por la genética, pero otros están determinados completamente por el medio ambiente.

Para algunas especies, agregó el biólogo, los individuos “tienen toda la estructura genética para convertirse en un macho o una hembra, pero los estímulos ambientales, como la temperatura o la presencia de alimentos, determinan el sexo”. En el pez payaso, por ejemplo, son las interacciones sociales y el rango en la sociedad lo que determina el sexo de los individuos a lo largo de sus vidas.

“Y para muchas especies hay un continuo entre estos dos extremos (macho-hembra) con individuos que son simultáneamente hermafroditas, y por lo tanto tienen ambos [un appareil reproducteur mâle et femelle]. Y también hermafroditas secuenciales, que comienzan su vida como varones, pero que cambiarán a lo largo de su vida, una o varias veces. agregó el biólogo, quien señaló que las puertas están abiertas para repensar los organismos de investigación en las ciencias de la vida.

naturaleza y cultura

En un campo completamente diferente, Michel Doris, sociólogo sexual de la Université Laval, señaló que los humanos, a diferencia de otros animales, son “100% naturales y 100% culturales”. Por tanto, debemos tener en cuenta tanto la biología humana, que determina el sexo al nacer, como el contexto social en el que se desarrolla, que determina el concepto de género y sexualidad, que es un tema complejo para los investigadores.

En respuesta a una pregunta de la audiencia, Michel Doris argumentó que existe el peligro de “satisfacer” las diferencias, al querer buscar el origen biológico o psicológico de género y las identidades de género, como fue el caso en un momento particular.

“Buscamos durante mucho tiempo las causas de la homosexualidad” para la prevención “. Tiene algo que ver con lo negativo, porque los padres no quieren tener hijos homosexuales. E incluso en movimiento [LGBT], dijimos que si probamos que es genético, no habrá más homofobia, transfobia. Pero, como saben, todavía hay racismo, aunque sabemos que el color de la piel es hereditario ”, confirmó la socióloga.

Continuó: “Hemos estado buscando las causas de la homosexualidad durante 150 años, pero tenemos que buscar por qué tanta gente en nuestra sociedad es infeliz y por qué hay tantos prejuicios”.

El trabajo de las ciencias sociales ahora se centra más en cómo integrar mejor a las personas para que se sientan más aceptadas. Dijo que el contexto social actual facilita las cosas.

La multiespecie siempre ha existido, pero nunca hemos hablado realmente de eso.

Doris citó el ejemplo de los bebés intersexuales, que representan uno de cada 100 nacimientos. “La medicina no puede determinar su género. Tengo estudiantes que vienen de medicina y me dicen ‘es hora de hablar con nosotros’”.

“Tengo la impresión de que hay eventos convergentes [à l’heure actuelle]. Ahora bien, si estás pasando por algo y crees que eres el único en el mundo, puedes encontrar sitios web y grupos que hablen de tu realidad. Creo que la explosión de palabras, conceptos y nombres para nombrar cosas está conectada a Facebook, a este mundo donde tenemos acceso a mucha información, a personas que pueden parecerse a nosotros ”, dijo Doris.

“Habla de hermafroditas o personas A través deEl sociólogo señaló que se trata de mucha gente y ya no es un tabú.

Repensar la sociedad

Marise Lasound, neuropsicóloga y directora científica del Fondo de Investigación de Quebec – Naturaleza y Tecnología, enfatizó que la discriminación contra las minorías sexuales o de género sigue siendo muy real en el campo de la investigación.

Dijo que el mundo de la ingeniería, las matemáticas y la ciencia todavía está dominado por hombres, generalmente blancos o asiáticos, y hombres heterosexuales. “En general, las personas que pertenecen a la comunidad LGBTQ enfrentarán las mismas dificultades que las mujeres en estas áreas si quieren avanzar en sus carreras”.

Lasound citó el caso del científico de la Universidad de Stanford Ben Barris, una mujer que se convirtió en hombre a fines de la década de 1990, cuando comenzaba su carrera en neurociencia.

“Después de cambiar el género, fue [soudainement] “Sus colegas la aceptaron más y le fue mucho más fácil en su carrera”, dijo la Sra. Lasound.

La socióloga Laine Chamberland, ganadora de la Cátedra de Investigación sobre Homofobia de la Universidad de Quebec en Montreal (UQAM), habló sobre las perspectivas de futuro, dada la “proliferación” de especies e identidades.

La sociedad se basa en ambos géneros. Lo vemos cuando tenemos que rellenar un formulario o ir al baño. Toda nuestra sociedad está organizada de forma binaria. Pero el edificio empezó a agrietarse.

Sin embargo, el sistema es muy potente y se reproduce a sí mismo. “Cuando queremos encontrar otras formas de hacer las cosas, no es fácil”, dijo la Sra. Chamberland.

El sociólogo citó el ejemplo de la categoría “otros” contenida en el pasaporte canadiense, además de la categoría para hombres y mujeres. “Si tiene un pasaporte, significa que puede viajar y estar seguro”, sin importar en qué país se encuentre. “¿Quién elegiría realmente este cuadrado?” preguntarse a sí misma.

¿Cómo podemos encontrar soluciones para permitir que estas identidades se expresen? Creo que a nivel personal, es posible que interactuemos. Son los jóvenes en particular quienes llevarán estas nuevas identidades y quienes las mostrarán. “Necesitan términos para definirse y establecerse”, confirma Lane Chamberland. Por eso es importante escucharlos.